安東尼國考國文大補帖NO.138─閱讀測驗，文言文
安東尼 / 2017-04-13
這次的閱讀測驗雖然是一篇文言文，但是是一篇很有意思的文言文喔！出自劉伯溫的《郁離子》中的《汪罔僬僥》，這個寓言告訴人們任何人都有其長，也有其短，只有充分認識自己，揚長避短才能化解矛盾，變不利為有利。
汪罔之國人長(1)，其脛骨(2)過丈，捕獸以為食，獸伏(3)則不能俯(4)而取，恆饑焉(5)。僬僥之國人短，其足三寸，捕蜩(6)以為食，蜩飛則不能仰(7)而取，亦恆饑焉。皆訴於帝媧(8)，帝媧曰：「吾之分大塊(9)以造女(10)也，雖形有巨細，而耳、鼻、口、目、頭、腹、手、足、心、肝、腑、腸、毛孔、骨節，無彼此之多寡也。長則用其長，短則用其短，不可損(11)也，亦不可益(12)也。若核之有仁，么乎其微(13)，而根、幹、枝、葉莫不具(14)矣。若卵之有殼，塊乎其冥(15)，而羽毛，觜爪(16)無不該(17)矣。今女欲為核之仁乎，卵之殼乎，是在女矣，非吾所能與也。」
【105[五等]地方特考二36-37】
注釋：
1.長：此指身材高大。
2.脛骨：小腿。
3.伏：趴在地上。
4.俯：彎下身體。
5.恆饑焉：常常挨餓。
6.蜩：蟬。音ㄊㄧㄠˊ。
7.仰：朝上。
8.帝媧：指女媧。神話傳說中的上古女帝。與伏羲為兄妹。人首蛇身，相傳曾煉五色石以補天，並摶土造人，制嫁娶之禮，延續人類生命。
9.大塊：指土地。
10.女：通「汝」，你。
11.損：減少。
12.益：增加。
13.么乎其微：指很微小的樣子。
14.具：具備。
15.塊乎其冥：指蛋白蛋黃皆藏在殼中，渾渾冥冥，無法直視。
16.觜爪：指嘴爪。
17.該：具備。
翻譯：
汪罔國的國人身材高大，他們的小腿長就超過了一丈，他們靠捕捉獸類作為食物，但是獸伏在地上他們就不會彎下身子來捉，因此常常挨餓。僬僥國的國人的身材矮小，他們的脚只有三寸長，他們靠捕捉蟬作為食物，蟬飛了他們就不能把手伸到高處去捉，也常常挨餓。於是他們一起向女媧訴苦。女媧說：「我當年摶黃土創造你們之時，雖然身體有大小之分，但是耳、鼻、口、目、頭、腹、手、足、心、肝、腑、腸、毛、，骨節，彼此並沒有多或少的區別。長得高的，就發揮自己高大的特點，長得矮的，就發揮自己較矮小的特點，既不能把長得高的截去一段，也不能給長得矮的續上一段。就像是果核中的果仁，果仁雖然很小，但是果樹的根，幹，枝，葉，沒有一樣不包孕在其中。又好比雞蛋有外殼，看起來渾渾冥冥，但是雞的羽毛，嘴爪沒有一種不包孕在其中了。如今你們想做果核裏的果核，還是想做雞蛋的外殼，完全取決於你們自己，而不是我所能賜予你們的了。」
根據上文，汪罔、僬僥國人恆饑的原因是：
(A)以短擊長
(B)各自為政
(C)拘泥成法
(D)長材短用
(E)欺軟怕硬
(A)以短擊長：用短處攻擊別人的長處，指不懂發揮自己的特長。──合於文意。
(B)各自為政：春秋時代，宋、鄭兩國交戰，宋國主帥華元因宰羊犒賞三軍時，獨獨漏掉車夫羊斟，使羊斟懷恨在心，故意使華元被俘，導致宋國戰敗的故事。比喻各依自己的主張行事。亦比喻政令不統一。──不合。
(C)拘泥成法：形容思想保守，固守舊法，不肯改變。也作「墨守成規」。──合於文意。
(D)長材短用：不知道如何發揮自己的特長──合於文意。
(E)欺軟怕硬：侵凌軟弱的，害怕強橫的。──不合。
故選(A)(C)(D)
承上題，文中「長則用其長，短則用其短」，其意思與下列何者相近？
(A)二人同心，其利斷金
(B)尺有所短，寸有所長
(C)各從所好，各騁所長
(D)因地制宜，揚長避短
(E)長短不拘，見仁見智
題幹翻譯：長得高的，就發揮自己高大的特點，長得矮的，就發揮自己較矮小的特點。
(A)二人同心，其利斷金：二人同心協力，力量如同鋒利的刀劍，可以切斷金屬。謂團結的力量可以對付敵人。──不合。
(B)尺有所短，寸有所長：尺比寸長，但和比尺更長的東西相比，就顯得短了；寸比尺短，但和比寸更短的東西相比，就顯得長了。比喻人各有其長處和短處，各有所適，各有所取。也作「尺短寸長」、「寸長尺短」。──合於文意。
(C)各從所好，各騁所長：各自依從自己所喜好的事，各自發揮自己的長材。──合於文意。
(D)因地制宜，揚長避短：根據不同環境的實際情況制定相應的妥善辦法，發揮長處避免短處。──合於文意。
(E)長短不拘，見仁見智：無論是長還是短，每個人看法有所不同。──不合。
故選(B)(C)(D)
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